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用事实说话，不好不要钱！
》》掌柜散文作品样文选篇，供参看文笔：
题记：自己的孩子，才会考虑安全问题、健康问题。
这个冬天，我依然在延续纯真。做一个简单的孩子，跟自己的孩子学习变得更简单。写作成为了我的职业，只是打着一面面单薄的旗帜，迎风承雨摆动。精神的力量有多少呢？只不过，春去冬来，总归是有了一点希望。
“为了心中那片温柔、纯净的光。”什么光？当察觉女儿身体瘦弱时希望她白胖一些；当发现有人躺在天桥上地洞下要饭时希望TA温暖一些；当自己拥有理性时希望自己成功一些；当冬日的阳光普照在房树上时内心感到喜悦希望能与更多人分享；当买到一件烧制精美的茶杯看到一部制作高明的电影希望这种快乐更多一些；当梦想在冲向高空希望它真的是在展翅飞翔，而不会终有一天无落足之地，甚至飞得高摔得碎。
克罗齐：“最大的悲剧是眼见美好的瞬灭”。女儿即是如此，所以你甚至像韩寒说的那样，不希望把她送进这个现实的男权的社会。感受川端康成、屠格涅夫、沈从文作品中景物描写的美，你就像触摸到某种稀世的珍珠，欣喜莫名。还有，触摸张爱玲先天的世故、洞察、灵敏，反刍她小说架构的精细复杂，深得古代文学的精髓，惊叹她的天才。而艺术，包括文字在内的所有形式上的艺术，虽然一应沉默，可是，它形式上的创新，甚至不创新；它细节的出彩，甚至不出彩，背后分明隐藏着创作者的巨大热情，或者天赋，你能不感受到它吗？总之拥有这一切，你会感谢拥有这么好的人生。
这些都是外在的，而冬天里内心油然而生的快乐，也是那样自然、淡然。前段时间女儿跟妻子睡，我一个人睡。前几天，妻子说冷，忽然换成我跟妻子睡。脑袋里开始胡思乱想起来，想起一个可爱的人或者只是一个有意味的片段、场景，竟然像个小孩躺在床上笑起来。而内心蚀骨的悲伤，竟也是那样强烈，没有具体的理由，也未必是某个具体的人，只是一想到儿时生活的一点一滴竟然像老房子一样随着岁月的推移在逐渐崩塌，回回不去，走走不出（看不到完整的生活的样子，觉得自己只是成了城市生活中的一个螺丝，顶多是一个精神的履历者），前面还笑出了声，这回又哭成长时间的哽咽，一边哭一边说：好恨时间，好恨时间~
有灰心丧气的时候，觉得活着已经到头了，百无聊赖；又有充满斗志的时候，生意好的时候，静下心来享受时光的时候，跟女儿一起追逐快乐的时候，觉得有力量要创造价值的时候……
这个冬天，依然很冷。街树萧杀，大地封冻。女儿说要去公园玩，我尽量坚持每天运动，就好像两只鸟儿从窝里飞出来。女儿在尽情的跃动、找小伙伴，我在伸展四肢，单双杠上完成固定的动作。遇见认识的上海人陈爷爷，富有人情味的寒暄打招呼。很快身体活动开了，感受到热气从脖领里蒸腾出来，于是我脱下外套，只剩下里面的一件T恤。这不是冬天才有的特殊意境吗？
这个冬天，我只希望自己不仅仅只是在活着。而是在寒冷的冬天里依然挖掘宝藏、坚持纯真。那天QQ空间某广告上看见那句话——“不怕死亡，只怕被遗忘”。可是，现在我想的是，生命依然重要，遗忘也不怕。更应遵循理性，看清现实。小时候我们是风景，现在我们是创造风景的人。不说遵循内心的原则，至少尽可能多的靠近内心的原则？一切顺其自然才好，就好。
北方有一个太极的发源地，位于河南黄河和洛河的交接处，因为河洛在此交汇，行成太极有无相生相融之图而千古流芳；
南方有一个道家的凝结点，位于漳州南太武山脚下，因为众山涧水汇聚壑中，自西南向东北入海，恰似青蛇游动呈祥献瑞而刻碑铭记至今。
南太武山下隔山听水，如小石潭幽境幻现。走近亲昵，只见涧水清澈，其色如黛。挪步远观，状似青蛇蜿蜒而至，密密集集。青蛇，当然非实指蛇，而是喻“朝水为蛇”。这里是一块风水宝地，是一处修身移性的人间仙境。
难怪明“漳州七子”之首张燮（1574-1640年）在这里艺心大发，以刀做笔，以石为纸，龙飞凤舞“青蛇献瑞”四个大字，“青蛇献瑞”并非出自典故成语，而源自传统的堪舆学（风水术）。我相信在他刻这四个大字的时候一定端详着眼前这块奇异的景象，他是深谙孙膑的“地利”之说的，更被《易经》的八卦所折服。我相信他在雕刻这四个大字的时候一定沉浸在眼前这神山圣水的意境之中，青龙是传统信仰的寄托，而青蛇一定是漳州家喻户晓的比喻。我相信他在笔划这四个大字的时候一定没有忘记自己一代名士的使命，原天地降福，愿百姓安康。
想当年张燮、蒋孟育、郑怀魁、林茂桂等“漳州七子”自比“竹林七贤”，慕名士之风流高义，传学士之壮志激昂。一时间风云际会、从者云集。“漳州七子”结“玄云书社”酬唱应和，也曾在南太武山下流连忘返，或把功名当虚名来抛却，或把归隐湖海当时尚来谈论，或论锦衣卫之专横跋扈愤激。玩山弄水，蕴藉潇洒，自娱自乐，传为佳话。
如今，碑刻四周绿树环抱，石碑边三角梅极力攀缘，纵情怒放。只是，“花树常青人已去，何时再回旧山来”？还是“何方化作身千亿，一树梅花一放翁”？流不去的除了过往的充溢才情，更是对绝美风景的眷恋之情。
有文化的绝美景致是长存长青的。南太武山地生态园区以此一明代石刻景观为核心，而南太武山地生态园又是漳州开发区“三海八园十二景”的重要组成部分，它以南鼎山、伯阳山两山之间的山谷和静湖为范围，凸显“山海恋”的主旋律。它占地面积800多亩，由五个分部组成，依次为花博园、花溪谷、静湖、溪潭、南鼎山。这里环境优美，依山傍海，绝对是您旅游放松的好去处。
未来的漳州开发区将继续以“两心三带八组团”为核心，以“三海八园十二景”为基础，大力开发山地生态旅游，为广大游客打造更具有开发区特色的旅游度假项目。欢迎游客朋友前来开发区多走走看看，欣赏开发区的好山好水。我们相信开发区的每一处景点都会让您流连忘返，都会给您留下深刻美好的印象。
自然如佛，万佛山也（写景散文）
石山座座赛金刚，庙宇遍山无处寻！
高速竟然全程限速80码，但慢慢悠悠的车轮拽不住我火燎火燎的心：到万佛山，我料定是要看佛的，万佛山，香火旺盛，僧佛云集？！然后好好拜拜，祈佑带来好运。
近三个小时车程，我们三五好友携妻带子来到万佛山脚，满目苍翠，山树如画，尤其是鳞次栉比的石山让人顿觉超凡脱尘。“久在樊笼里，始得返自然”，不觉心中吟哦：“身在仙佛境，快乐如圣仙。”
与浩瀚飘渺的洞庭相比，梁山泊只能算水草多；与雄壮威武的万佛山相比，云南石林只能算石头多！云南石林遍是10余米光秃秃的孱弱的山石林，而万佛山座座都是皆是石头山！每山高六七百尺余，比肩而邻，立地顶天！我又忍不住现场作歌一首：你的目光穿越不了它宽阔的胸膛，山石上点缀翠柏华盖，今日誓与天比高。你又披上绿草衣裳，你随风起舞百般模样，几缕花香。绕山小河在你身前欢快流淌，你心中的佛是什么模样，至今我依然在追寻，是否在那水中央？
九十度的石山壁立千仞，上山的路在哪儿呢？还没等大人们发问，孩子们便跑远了。
顺着石板路走吧，总会有路，我心里想着。一大队人马中我垫了底。我在找佛，万佛、万佛，我至今还一佛不见，也不见贩香、贩烛者。我怕问出来贻笑大方，只能暂时将疑问收藏。
这石板路是异常坚定的，都浇筑厚厚的混凝土，还仿照做出树纹状，看上去显亲切。又曲曲直直、蜿蜿蜒蜒一线排开，在空寂的山谷间，好比是一首流动的歌。我想这都应该源于造路者对佛的虔诚，就如藏传教徒用一生的积蓄追寻自己的信仰。我们老家也有海拔很高的山可供游人嬉耍游玩，可是踩空扭脚者很多。
到山脚我们才看到上山的路，乍一看，真好似银链当空舞。黄灿灿的山菊花为它绣上了黄色花边，在石山陡峭的腰间显示着从容和淡定。孩子们走在前面，抬头看去就像凭空而立，可见山路陡峭。小孩们欢快地叫喊，他们的声音在山里边阵阵回响，也在我的心中铮铮回响。山中雾气慢慢聚拢，人在雾气中朦胧穿梭。人的快乐跟这冰冷坚硬的岩石竟然统一了！我想上山的道路都是这样，漫长、曲折，只不过有的险要有的平缓罢。我仍旧彷徨四顾找着佛，找着庙——
山势越来越陡，爬山的喘气声越急——呼哧、呼哧，风也越来越大，山顶处已经一览无余，我还没有看见与南岳峰上南岳庙样的庙宇。于是，我扯了扯友人的衣服，问出了我心中的困惑。他指着山边的巉岩处说，这就是古寺庙所在。我看巉岩上不留一点痕迹，哪有庙宇的影子？或者像余秋雨先生《文化苦旅》中言及的“牌坊”“佛塔”什么的，至少有个“冰山一角”雁过留痕？就在此时，太阳从云中洒出金光，我似有所悟凝视良久。当我们最后朝着金色的山顶走去，站在山顶上，回头一看层层叠叠密密麻麻的石头山，全都酷似合掌伫立的石佛，仿佛醉了！佛即自然，佛在心中。心中有佛，又何必立庙修佛？
下山很容易，不到十五分钟就来返回山脚。自然如佛，万佛山也！那灵巧多姿，那肃穆天然，那巍峨壮观，那鎏金的阳光，那佛的影像……斯人虽去，心实留之。
每天都要为生存写几千甚至更多的文字。
虚构的故事，推销的目的。即使尽量让形式丰富一些，尽可能的让感情有根可循，但它们仍然是一只只快速加工的商业泥偶，那不能完全满足倾吐自己的目的。
真正的写作就是自己跟自己的对话，是送给自己心灵的礼物。
早晨大雨，不能去跑步晨练，于是为自己赢得了一个小时写作时间。
即使天天在写，又怎能写尽心中的欣喜，回忆的甜蜜，灵光的乍现。
如果不是精神有病，又怎能如此大惊小怪，小题大做？
管不了那么多了，既然想写，那就信笔写来——
还记得小时候第一次看见爸爸形象的那份内心的喜悦与骄傲。是的，虽然爸爸是出现在你生活中频率最高的人之一，但随着你自己的成长，越来越多的看见这个世界、看清眼前的人，所以，你仍然有忽然看见的那一天。我就是在那个下午看见父亲的，他可神气了，跟农村其他叔叔伯伯不一样，穿着干净的西装皮鞋，挎着黑色的公文包，中等身材，体形魁梧，面相大方而十足阳刚。爸爸在供销社工作，生活很长一段时间以来都是简单、安静而稳固、快乐，直到我和弟弟从小屁孩到成年先后离开家。
我对爸爸的认识从各方面发生了改变。他下岗了，渐渐老了，变得有些不修边幅邋里邋遢。至今记得那一次跟他一起去湖北探亲，他在路上省吃俭用，关于我的婚姻大事，放任于我的意志而不能大声说出自己的看法，都让我从心底有些瞧不起他。曾一度当我在追逐中放纵自己时，我都归结于爸爸不爱我（本质上是自己的迷失）。从前他在工作单位待的时间多，在家里待的时间少，劳动时对我和弟弟是溺爱，学习方面基本放养。去年他来上海帮我带小孩，他一直纠结于我对他的态度和我现在的发展，我简直要抓狂了，这就是我跟他不一样的地方，在我看来一个父亲去孩子那，除了爱——在有限的时间内好好享受骨肉之情，还有什么比这更重要的呢？至于事业，在我也永远是建立在个性、伦理基础上的——不知道在无路可走的情况下我会不会扭曲自己的意志，做不完美的选择。而爸爸太过于平淡和实际了，也许他更多的相信命定和现实的东西，少了一些浪漫和理想主义狂热成分。这是我和他之间一切冲突的根源。
即使我自己有许多缺点和不足，但是我仍然觉得自己重要。即使我与爸爸在许多事情上观念冲突，可是我仍然爱他。相信曾经爸爸用好的一面影响过我，现在，希望用自己的方式对他有积极的影响。是的，即使他对我大吼：“我的事情不需要你管！”但我只不过换一种方式来处理，当他再次对我这样说时，我一定也要大声对他说：“我怎能不管？谁叫你是我爸爸？”直到，我看到他真的拥有快乐。
上午九点出头尚在床上挣扎时，接到一写剧本客户的电话，聊了半小时才起床。昨天买了一根音乐耳线，音响效果果然不同凡响，因此随着旺旺叮咚响的节奏，打开音乐——都是我挑选的摇滚或者齐秦《不让我的眼泪陪我过夜》、宋冬野《斑马，斑马》这种歌。有段时间埋头在淘宝网店写作的生意中了，竟然对音乐有种久违的亲切感觉，也因此一下子被点燃，女儿河流就像我的尾巴，黏在身边又唱又跳的。
脑子里很乱，一堆稿子在等着写，昨晚看越战片《现代启示录》的生死疯狂场景还在萦绕（包括前几天看的《萧红》），而就在昨晚，我又暴跳如雷，怪老婆没有管好晚托班学生，怪她不给力，从大的原则来说，不够严格，从细节来说，有些跟家长沟通方面的问题。最近已经有个别学生停止续费了，而这段时间有两个孩子写作业到晚上十点……我在大声发脾气时，河流试图阻止我，但我并没有停止生气。直到早上，我才意识到，根本上是自己不够淡定和执着，根本上还是因为恐惧，况且我的意思就一定是对吗？还有河流，我责怪她妈妈，其实也等于变相的责怪她，于心何忍！
一切一定是天注定，至少也是自然而来的。我只是隐约知道民办企业也是可以的了，也只是隐约知道年轻人都出去闯，于是大学毕业时几乎毫不犹豫地进了一所远离老家湖南的福建福州某中学，然后又隐约地感觉孤独，当然也因为自己的稚嫩，于是又近乎无畏、近乎决绝的方式离开学校来到上海。到上海某大学读研，起初应该是裹挟着一片赤诚和求知心的，只是因为力不从心出了一些问题。如果不是以坦然的态度去面对，如果不是以挑战的心态去实践生活，又怎会有后来的淘宝茶网店？开网店这些年经历成家、毕业、就业及上海的生存这些现实，一个年轻的心，有着怎样的矛盾和痛苦可想而知了。然而，工作或阅读的原因接触了各种正面思想，算是踉跄趔趄着前行战胜了种种有形无形的阻碍，最后衍生出了目前的代写事和晚托班。
其实我想说，为什么我们不能在想唱的时候尽情唱、尽情跳，这还不算，甚至连说真话的能力和勇气都丧失了！穷困、孤独、悲伤、疯狂、愤怒、不快乐……有什么不能说？为什么要简单划一？否则就被打为牛鬼蛇神！？我并没有一开始就清醒地意识到到底什么才是可以什么才是不可以，我只是隐约感觉到不能伤害人，所以，在感情上执着、认真；我只是隐约觉得不应该那么简单，哪怕你是权威，也应该有更多的层面，于是不那么合作，甚至沉默或决裂；我只是隐约感觉不应该那么冷漠，即使不喜欢不和谐，也应该好好说，为什么非要粗暴？我只是隐约感觉有不对的地方，为什么要违心去为人处事、生活？为什么不能尽量真实一些？这就是我的选择，这才是我的选择，我不知道最后到底是我选择了现在的生活、工作，还是现在的生活、工作选择了我。
到底什么才是真正的生活？为什么要让正义沉默？为什么要让真情碰壁？为什么要让真纯扭曲沦为娼妓？为什么要让美丽不美谄媚权贵？为什么要让热情和浪漫铩羽伪娱乐？为什么要让至亲背离兵戎相见？又是什么要让生活变得看似复杂云里雾里，让无数的青春深陷其中踽踽老去蹉跎岁月，让无数无辜的孩子失去希望和童真。答案可能就像《现代启示录》这部史诗电影所揭示的那样，是不可告人的虚伪，是隐藏在真相背后的私欲……而我们就是其中一个个被任意调配的棋子。
为什么政治就不能契合个人天性？为什么我们的教育没有更多可能？一个没有包容性的文化又怎能培养强健生命力的民族？我们身边虽然没有越战这样的战争，可是，空气中充斥的文化病毒之侵袭比禽流感又要强大多少倍？误人子弟的偶像剧，不加修饰的网络图片、电影、新闻，不加控制的桌游、手游、电子游戏等，而原本最应该发出声音的文人学者政客，全都唯利是图，不从事实出发一味无中生有、信口吹嘘。教育是凌乱和失败的，孩子们自己清楚；现实是艰难和不堪的，年轻人亲身感受；生活是困苦和荒诞的，每一个生活在其中的人感知。毒品、堕落和暴力的泛滥，就像长腿的唾沫，随风而起罢了，不见阳光就疯狂滋长，它们既由上而下，也由下而上，最终完全可能以狂乱和惨无人道的禁锢或者战争结束！人，难道还经历不够多么？
这就是我一个典型的文青人格的生长历程，我不知道是该为之高兴还是悲戚。
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评论时间：2024年05月18日
河南济源 ID497723 :
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评论时间：2024年05月18日
海南保亭 ID421600 :
每天喝灵芝孢子粉的好处孢子粉
评论时间：2024年05月18日
Q:什么叫“权利人”
A:权利人是指拥有商标权、著作权、专利权等知识产权的法人、其他组织或自然人。
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