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店铺名称: 陶艺轩精品陶瓷
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店铺名称:陶艺轩精品陶瓷
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【品名】:八方来财,代代富贵财神爷
【价格】:12寸 57.8元/尊
【规格】:长:20.5CM 深度:13CM高度:30CM
【价格】:16寸 99.9元/尊
【规格】:长:27.5CM 深度:16.8CM高度:41cm
财神就是范蠡。
范蠡,春秋末期的政治家和大商人。字少伯,楚国宛城三户(南阳)人。曾扶助越王勾践灭吴后辞官入齐、陶、卢等处,经商赢利巨万,成了中国的大商人。每到一处发财后,都把大部分资财散发给好友和乡邻们,人们把他奉为财神。
范蠡青年时和宛令文种入越后,深得越王重用,先任大夫后为重要谋臣,文种为相,越王兵败投夷,文种守国,范蠡随勾践入吴为质。二年中,范蠡为勾践倍受屈辱,忠心耿耿,出谋划策使勾践化验为夷,获释返回后,与文种同心协力为越国共谋良策,促进越国强盛,范蠡训练兵将,经过二十余年的苦心戳力奋斗,越王“卧薪尝胆”把国家建设得强盛起来灭了吴国,吴国夫差自杀,报了会稽之耻,越国成了中原霸主,周策封为伯。范蠡为上将军,范蠡以为大名之下,难以久居,且勾践为人,只能与共患难,难与同安乐,向越王“辞呈”,勾践不允,范蠡即携西施乘舟浮海入齐,一去不返。
到齐后改名换姓,自谓“邸夷子皮”,在海边选了一片土地,父子们开荒种地,并引海水煮盐,苦身戮力,日出而作,日落而归,不几年光景,致产数十万,成为当地一名巨富。齐国国君获悉此事,觉得此人有奇才,就任他为相。没过多久,无不感慨地对周围的人说“我本来不过是一个普通的平民,当从事耕织积攒几十万家财,走上仕途,则官至将相高位,可谓达到顶点。若长期处于优越的地位,享受崇高的荣誉,并非好事”。停了不久,范蠡就把相印交还了齐君,把大部分资财散发给乡邻好友,一家人又重新迁居。
一天,他们来到了宋的陶邑(今山东定陶县),看到这里位置适中,交通发达,客商云集,店铺鳞次栉比,十分繁华。这正是他们理想的好地方,就先定居下来,又改名“陶朱公”,所以范蠡也称为陶朱公。
只要他看准了的项目,经营起来都是购销两旺。财源滚滚,生意越做越好,又只有几年的功夫,创造出了奇迹,靠商业经营积累了亿万家财。几乎成了天下的大富翁。这下陶朱公真是名扬天下。生意人家一听说陶朱公的大名无不敬佩称赞,成了商人们的楷模。
他做生意,发大财,然后把钱财全部布施出去,历史上记载“三聚三散”。他散财之后,再从小生意做起,过了几年又发了,发了财马上就散财,他三次散财,他得的果报是置千金之产五次,这是真正的聪明人。
现在民间有很多家庭,特别是好多生意人,家都供奉有“财神”,是想求“财神”来保佑自己生意兴隆,财源茂盛;还有的生意人或其他人,到寺庙里几十元、几百元、上千元上一柱香;遇着初一、十五或者佛、道节日,据说不惜几万、甚至十几万要抢上第一柱香,是说第一柱有灵气,能保佑自己发财、升学等。这些都是愚昧的做法,这样做既不如世间法,也不如佛法,是贩卖“如来”。你布施的财富对社会没有起到正面效用,也就是说你的财等于打了水漂;假如你布施的财产生的是负面效果,你不但没有功,反而有罪。岂不知财富的得来不是靠求“财神”求来的,而是靠“财布施和“诚信”得来的;升学是靠“法布施”得来的。
什么是财布施?财布施就是把自己多余的财富无偿地捐给需要帮助的人,范蠡就是自己发了财以后,三聚三散;“法布施”是无偿地奉献自己的知识技能、印制善书、捐助希望工程等,这些是提高智慧的最有效的途径。
要想有财富,就不能悭吝,有道是“舍得”,有“舍”就有“得”,不“舍”,就没有“得”,这就是,做同样的生意,为什么有的人能盈利,而有的却赔钱的原因,这就是所谓的“同行没同利”。盈利的人是前世或现世布施——是“因”,现在而得到财富——是“果”,这也是因果关系。
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