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孝弟三百千 大字注音版 书和3CD 儿童中国文化导读 王财贵经典

孝弟三百千 大字注音版 书和3CD 儿童中国文化导读 王财贵经典

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店铺名称: 王财贵经典早教园

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《孝弟三百千》内容包括:《孝经》、《弟子规》、《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《座右铭》、《朱子治家格言》、《女史箴》、《笠翁对韵》、《诗品》、《常礼举要》,皆为全文。配套《孝弟三百千》朗读CD (共3片)。

《孝弟三百千》王财贵主编儿童经典诵读教材系列之十一,目前最好的儿童读经教材,大字注音设计,订购即货到付款!孝弟三百千,1书+3CD,共51元,单独订购需加20元邮费。
《孝弟三百千》内容包括:《孝经》、《弟子规》、《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《座右铭》、《朱子治家格言》、《女史箴》、《笠翁对韵》、《诗品》、《常礼举要》,皆为全文。配套《孝弟三百千》朗读CD (共3片)。
 
一、《孝经》
《孝经》中国古代儒家的伦理学著作。传说是孔子自作。《孝经》以孝为中心,比较集中地阐发了儒家的伦理思想。它肯定“孝”是上天所定的规范,“夫孝,天之经 也,地之义也,人之行也。”书中指出,孝是诸德之本,“人之行,莫大于孝”,国君可以用孝治理国家,臣民能够用孝立身理家,保持爵禄。《孝经》在唐代被尊 为经书,南宋以后被列为《十三经》之一。在中国自汉代至清代的漫长社会历史进程中,它被看作是“孔子述作,垂范将来”的经典,对传播和维护社会纲常、社会 太平起了很大作用。
 
二、《弟子规》
《弟子规》原名《训蒙文》,为清朝康熙年间秀才李毓秀所作,其内容采用《论语》“学而篇”第六条的文义,列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守 则规范。《弟子规》共有360句、1080个字,三字一句,两句或四句连意,和仄押韵,朗朗上口;全篇先为“总叙”,然后分为“入则孝、出则悌、谨、信、 泛爱众、亲仁、余力学文”七个部分。《弟子规》根据《论语》等经典编写而成,它集孔孟、老子等圣贤的道德教育之大成,提传统道德教育著作之纲领,是接受伦 理道德教育、养成有德有才之人的最佳读物。
 
三、《三字经》
古人曰:“熟读三字经,便可知天下事,通圣人礼。” 《三字经》自宋朝以来,已有七百多年历史,可谓家喻户晓,脍炙人口。共一千多字,三字一句的韵文极易成诵,内容包括了中国传统的教育、历史、天文、地理、 伦理和道德以及一些民间传说等,广泛生动而又言简意赅。《三字经》早就不仅仅属于汉民族了,它有满文、蒙文译本。《三字经》也不再仅仅属于中国,它的英 文、法文译本也已经问世。1990年新加坡出版的英文新译本更是被联合国教科文组织选入“儿童道德丛书”,加以世界范围的推广,也是儿童的必读必背的书籍。
 
四、《百家姓》
中国姓氏文化源远流长,每一种姓都包含其独特的、丰富的文化内涵。它开枝散叶、生生不息,蕴育出优秀的中华儿女。而且每一种姓都有其代表人物,没有贫、富、 贵、贱、高、低之分。《百家姓》是一本关于中文姓氏的书,成书于北宋初。原收集姓氏411个,后增补到504个,其中单姓444个,复姓60个。 《百家姓》与《三字经》、《千字文》并称“三百千”,是中国古代幼儿的启蒙读物。《百家姓》的次序不是各姓氏人口实际排列,是因为读来顺口,易学好记。
 
五、《千字文》
《千字文》乃四言长诗,首尾连贯,音韵谐美。以“天地玄黄,宇宙洪荒”开头,“谓语助者,焉哉乎也”结尾。全文共250句,每四字一句,字不重复,句句押韵, 前后贯通,内容有条不紊的介绍了天文、自然、修身养性、人伦道德、地理、历史、农耕、祭祀、园艺、饮食起居等各个方面。《千字文》问世1400 多年来的流传表明,它既是一部流传广泛的童蒙读物,也是中国传统文化的一个组成部分,《千字文》在中国古代的童蒙读物中,是一篇承上启下的作品。它那优美 的文笔,华丽的辞藻,使得众多童蒙读物都无法望其项背。
 
六、《朱子治家格言》
《朱子治家格言》是“经典诵读口袋书”的一种,又名《朱子家训》、《朱柏庐治家格言》,是以家庭道德为主的启蒙教材。《朱子家训》仅522字,精辟地阐明了修 身治家之道是一篇家教名著。其中,许多内容继承了中国传统文化的优秀特点,比如尊敬师长,勤俭持家,邻里和睦等,在今天仍然有现实意义。《朱子治家格言》 三百年来脍炙人口,家喻户晓。《朱子治家格言》以“修身”、“齐家”为宗旨,集儒家做人处世方法之大成,思想植根深厚,含义博大精深。
 
七、《笠翁对韵》
《笠翁对韵》是从前人们学习写作近体诗、词,用来熟悉对仗、用韵、组织词语的启蒙读物。作者李渔,号笠翁,仿照《声律启蒙》写成,因此叫《笠翁对韵》。全书分 为上下卷。按韵分编,包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。从单字对到双字对,三字对、五字对、七字对到十一字对,声韵协调,琅琅上口, 从中得到语音、词汇、修辞的训练。从单字到多字的层层属对,读起来,如唱歌般。较之其他全用三言、四言句式更见韵味。
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旨在唤醒有五千年文化的中国,诵读经典,传承文明!让我们的孩子与经典同行,与圣贤为伍!经由经典的智慧,先哲的风范,来熏习我们的下一代,少成若天性,习惯成自然,日积月累,成长茁壮是指日可待的! 

全球儿童读经首倡人王财贵教授
[王财贵简介]
王财贵教授,全球儿童读经首倡人。1949年4月10日出生,毕业于台湾师范大学国文系,先后获硕士、博士学位。曾师事隐者掌牧发先生、书法家王恺和先生, 是牟宗三先生的入室弟子。历任小学、中学、大学教师,鹅湖月刊社主编、社长。现任国立台中师范学院语教系专任副教授、华山讲堂读经推广中心主任、华山书院 院长、台湾汉学教育协会理事长、鹅湖月刊社编审委员、美国科技教育协会研究员。1994年王财贵教授在台湾发起“儿童诵读经典”的教育运动,几年来,在台湾、美国、东南亚及大陆演讲1000多场,掀起了全球华人地区“儿童读经”风潮。王财贵教授不仅是一位中国文化孜孜不倦的传播者,同时也是一位可亲可敬的师者。
[王财贵经典语录]
1.“经典”是民族智慧的结晶,所载为常理常道,其价值历久而弥新,任何一个文化系统皆有其永恒不朽之经典作为源头活水。“经典”不仅构成民族之传统,而且提供给全人类以无限之启发。
2.十三岁以前是儿童记忆学习的黄金时期,也是儿童语言文字学习的最佳时期,更是儿童文化素养、高尚人格形成的关键时期。 
3.从小教导儿童读诵经典,不仅符合儿童学习的天性,而且自幼就开始接受五千年文化的熏陶,奠定一生优雅人格的基础。
4.读诵经典同时可以提高孩子们的古文和白话文水平,有助于对其它知识领域的领悟和旁通,促进各科学业的进步。每天二三十分钟,学习真的很轻松。
5.记忆是一切学习的基层,关键是给儿童背什么?应该背一生可以受益的东西。现在“死背”多了,将来才能“活用”。 
6.该记忆的时候给他记忆,不该理解的时候不要强求理解,这才是合乎人性的教育法则。不要错用教育原理而扭曲了人性,浪费儿童的好时光。
7.“经典”深奥难懂,那只是大人的理解,对儿童来说,背“经典”与背“广告词”一样简单,他没有难易之分。
8.“经典”,只要从头按照章节,一字一句读下去背起来便是。
9.“不求理解,只求熟读”,读多了,他就会背;会背了,便成为一生的智慧财富。
10.只要懂拼音,有热诚,就可以当老师。
11.“小朋友,跟我念”是教导孩子读诵经典的六字真言。
12.家长、老师的信心和督导是成败的关键。 
13.教孩子读诵经典不止是孩子进步,老师和家长也跟着一起进步。
14.我们和小孩一起读,一样的方法,读多了自然会懂。 
[王财贵读经问答]
——为什么要从小学习经典?
十 三岁以前是儿童记忆学习的黄金时期,也是儿童语言文化学习的最佳时期,更是儿童文化素养、高尚人格形成的关键时期。经典都是文学性很高的篇章,从小教导儿 童读诵经典,不仅符合儿童学习的天性,而且自幼就开始接受五千年文化的熏陶,奠定一生优雅人格的基础,对孩子将来演讲口才、写作文笔都有极大益处。你应该 知道一个博学多才、口才极好的人在社会是多吃香吧!读诵经典的同时可以提高孩子们的古文和白话文水平,有助于对其它知识领域的领悟和旁通,触进各科学业的进步。
 
——儿童如何学习经典?
记 忆是一切学习的基层,关键是给儿童背什么?应该背一生可以受益的东西。现在“死背”多了,将来才能“活用”。“小朋友,跟我(CD机)念”是教导孩子读诵 经典的六字真言。每天二三十分钟,学习真的很轻松。“经典”,只要从头按照章节,一字一句读下去背起来便是。“不求理解只求熟读”,读多了,他就会背;会 背了,便成为他一生的智慧财富。该记忆的时候给他记忆,不该理解的时候不要求强求理解,这才是合乎人性的教育法则。不要错过用教育原理而扭曲了人性,浪费儿童的好时光。


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